Când am vizitat Statele Unite ale Americii, duminica participam la slujba Sfintei Liturghii în Biserica Ortodoxă. În Boston, românii se roagă într-o biserică rusească. Dimineața la ora 9 se slujește Liturghia în limba engleză, de către un preot american, de origine irlandeză care nu cunoaște limba rusă. După slujbă, rușii se retrag la subsolul Bisericii, unde este amenajată o bucătărie și o sală cu mai multe mese și bănci. Acolo discută, consumă mâncarea tradițională și un pahar cu vin. După ora 11, un preot român, originar din Ploiești, oficiază slujba în limba română și în limba engleză. Predica o susține tot în română și în engleză. Și românii, după ce au plecat rușii, se retrag la parter și acolo se discută mai mult în limba română. În fiecare duminică, pe rând, fiecare familie aduce pui fript, pește, pâine, fructe, băutură, chiar dacă tot n-a pus nimeni parastas. Toată suflarea participantă la slujbă, de la mic la mare, mănâncă, bea, discută circa o oră. Am văzut și studenți străini, americani convertiți la ortodoxie, participând după slujbă la aceste agape creștine. O situație similară am întâlnit și în Texas, în orașul universitar College Station, unde un pastor baptist, american, profesor universitar de geo-fizică, a fost hirotonit preot ortodox, de Prea Sfințitul Vasile - arhiereul Bisericii Ortodoxe Siriene din America. Aici toată slujba se oficia în limba engleză, iar românii, puțini la număr, discutau între ei, în limba română, doar cu prilejul agapei creștine, după Liturghie.
Mi s-a părut interesant acest aspect, deoarece comuniunea dintre credincioși se prelungește și după Taina comuniunii cu Iisus Hristos din timpul Liturghiei. Creștinii povestesc între ei despre evenimentele din timpul săptămânii, mai puțin sunt abordate teme religioase sau politice.
În județul Mureș,am găsit o biserică ortodoxă unde credincioșii din mai multe localități trăiesc împreună bucuria comuniunii. Părintele Ionel Pop, parohul Bisericii Ortodoxe din Agrișteu, cu filia Filitelnic, comuna Bălăușeri, este un duhovnic iubit de o mulțime de credincioși. Preot celib, și-a închinat viața bisericii și credincioșilor, printr-o slujire mai aparte, capabilă să-l facă iubit de credincioși, dovadă stă și faptul că în fiecare duminică sau zi de sărbătoare, biserica unde slujește este arhiplină. A devenit o practică la Biserica din Agrișteu ca după slujbă credincioșii să mai rămână la un pahar cu suc, vin, o felie de cozonac De 1 ianuarie, sunt invitați toți creștinii la casa parohială, unde sunt ospătați cu sarmale calde și un pahar cu vin curat. Anul acesta, la 1 ianuarie, peste două sute de creștini au participat la agapa din curtea casei parohiale. O lume fericită, cu fețele luminate, mulți au devenit prieteni după ani de participare la Biserica din Agrișteu. Am amintit de aceste aspecte într-o perioadă când printre noi fenomenul alienării devine tot mai frecvent. Majoritatea românilor nu mai cunosc bucuria comuniunii cu semenii lor. După orele de program la locul de muncă se retrag acasă și stau priponiți în fața televizorului, ore întregi urmărind un spectacol de prost gust, o adevărată țiganiadă, prezentă pe toate posturile de televiziune. Suntem tentați să ne întrebăm: oare, după revoluția furată, am devenit o țară de handicapați? Un fost președinte declară că suntem un stat mafiot, un deputat ne tulbură somnul seară de seară cu dezvăluiri din culisele secrete ale serviciului de informații. Avem nevoie de un căpitan autentic, în stare să facă ordine în societatea românească. Evenimente de genul celor dezvăluite de fostul președinte și deputatul Ghiță, nu se petreceau în vremea socialismului. Să vi tu, președinte, și să recunoști că România este stat mafiot este o afirmație foarte gravă, mai ales credibilă, fiindcă vine din partea numărului unu din conducerea României. De ce comuniune între cetățeni mai poate fi vorba când toate canalele de televiziune prezintă trădări, prietenii de mătase, urmărite cu camere de vederi, ascultări de convorbiri telefonice, șantaje. Telenovela românească ne face mai suspicioși. Dacă în lumea „bună" se petrec asemenea evenimente, pe bună dreptate, cetățeanului de rând i se inoculează ideea că trebuie să devină foarte vigilent și să nu aibă încredere nici în cămașa de pe el. Românii mai au încredere numai în Biserică, dovadă și faptul că bisericile sunt pline duminica și în zilele de sărbătoare. Din păcate, se caută și discreditarea Bisericii Ortodoxe, cu fel de fel de acuzații la adresa clerului. Anul trecut am vizitat Mănăstirile Frăsinei, Cozia, Horezu, Polovraci, Bistrița, Prislop, Dumbrava, Râmeți, Recea, Șinca Veche și Șinca Nouă, Sighișoara - locuri sacre, unde românii, mai nou și maghiari și sași, găsesc bucuria comuniunii cu Sfânta Treime, Maica Domnului, cu Sfinții și cu semenii lor. Iarăși și iarăși mă întreb: oare ce s-ar întâmpla cu neamul nostru românesc dacă n-ar avea biserici și mănăstiri, sfinți, locuri sacre de comuniune?
