Vocatia si zelul tin de adevaratul slujitor in stare de trezvie. El nu are
odihna pana ce nu stie ca totul merge bine, iar credinciosii sunt condusi
pe calea mantuirii. Un exemplu de vocatie si zel a fost si este Sfantul
Niceta de Remesiana. Ca i se atribuie si calificativul de "gotul�, fiindca
a predicat si la goti; de "romanul� fiindca a fost in atatea randuri la
Roma, aceasta nu diminueaza faima aceluia care a fost la vremea sa
"apostolul dacoromanilor�.
Niceta se naste in "romaniile� din Balcani din parinti crestini stramo
si ai macedoromanilor. Dupa o educatie aleasa in familie, la scolile
timpului, dar mai ales pe langa un centru episcopal, tanarul Niceta
(sau Nichita) pleaca la Tomis, Constantinopol si Roma si apoi ajunge
episcop de Remesiana (Bela Palanka, aproape de Nis, pe Valea
Timocului), in jurul anului 367. Conduce episcopia aproape cincizeci
de ani si existenta acestuia este dovedita de scrisorile Sfantului Paulin
de Nolla, prieten cu Niceta. Pe langa misiunea de intarire a comunitatilor
dacoromane din dreapta si stanga Dunarii, Niceta continua convertirea
bessilor din Rasarit (Basarabia de azi), a readucerii gotilor la ortodoxie,
a convertirii popoarelor migratoare. El propovaduia in limbile latina si
greaca, gotica si mai ales in daco-romana atunci in formare.
Din poemele Sfantului Paulin de Nolla, reiese ca teritoriile de misiune
ale lui Niceta erau de o varietate rara, cand sumbre, cand incantatoare,
mai ales in Dobrogea. Mijloacele si metodele misionare ale lui Niceta
difera de la regiune la regiune, de la popor la popor, de la limba la
limba. Atat Paulin de Nolla, cat si Ghenadie al Marsiliei si altii lauda
lucrul cel bun al lui Niceta. Bunatatea sa, apropierea de oameni, crestini
sau pagani, cunoasterea indeletnicirilor si obiceiurilor lor il faceau pe
apostol sa fie cautat si respectat. El era smerit si se imbraca simplu,
dar cu multa ingrijire, ceea ce il facea placut oriunde mergea.
Bun din fire, cuviincios prin slujire, adauga la acestea glasul sau de
aur si cantecul in limba ascultatorilor. El a reusit, prin muzica, sa apropie
oamenii de pe uscat sau de pe mare in acelasi imn maret inchinat lui
Hristos spre mantuirea tuturor. Prin muzica, omul isi satura si pantecele,
spunea vrednicul ierarh. Pelerinajele facute in Italia la moastele
Sfantului Felix erau insotite de imnuri si cantari stiute si gustate de
catre toti. Privegherile de toata noaptea, cu metanii, inchinare,
aprindere a luminarilor constituiau un cadru de evlavie deosebita,
aceeasi atunci, ca si astazi " indeosebi cu prilejul hramurilor. Dar
sfarsitul de veac IV si inceputul celui de al V-lea erau framantate de
eresurile ariene si ale monahilor audieni carora Niceta nu numai ca lea
raspuns, ci a reusit sa le inlature influenta si sa le opreasca
prozelitismul. Prin imnul Pe Tine Dumnezeule Te laudam, Niceta reuseste
sa introduca cantarea in comun si sa transmita invatatura cea adevarata
(Marturisirea niceoconstantinopolitana) in toata aria sa misionara
presarata cu multe semintii. In acelasi timp, si prin aceeasi metoda a
poeziei-cantate, Niceta introduce si generalizeaza cinstirea ingerilor,
sfintilor, moastelor, obiectelor sfinte�
Ca misionar cu largi vederi, Niceta foloseste pentru catehizare, convertire
si stabilitate in credinta imaginea, icoana, pictura- "biblia nestiutorului
de carte�, reusind sa spulbere nalucirile pagane despre
insufletirile astrelor, amestecul acestora in viata oamenilor (a stelelor
fixe sau cazatoare). Superstitiile, practicile vrajitoresti si ghiciturile
erau maiestrit inlaturate de catre cateheti prin initieri in viata crestina
si trairea in Hristos. Concomitent cu misiunea sa, Niceta se pregatea si
cunostea nivelul teologic de aleasa arta in slujire si propovaduire al
Sfintilor Trei Ierarhi in Rasarit, ca si al Fericitilor cugetatori din Apus,
Ieronim si Augustin. Se pare ca si el a tradus in limba latina pentru
Sfantul Paulin de Nolla regulile monahale ale Sfantului Vasile cel Mare
si scrierile ascetilor egipteni.
In ceea ce priveste credinta cea adevarata, Niceta a aparat-o prin
predica si prin cateheza, prin slujire, dar mai cu seama prin comportare.
Alt succes al misiunii lui Niceta a fost intarirea vetrelor monahale. O
parte importanta a vietii lui Niceta o formeaza trairea in Hristos prin
sincera prietenie cu Sfantul Paulin. Acesta il numeste pe Niceta "Sfant
parinte si fericit pamantul si fericite popoarele la care vei ajunge acum
plecand de la mine�. Intr-adevar, prin Niceta, Bizantul s-a intalnit cu
Roma si Nolla, si s-au impacat popoarele din Rasarit si Apus.
Dar Niceta a lasat si lucrari de teologie (dogmatica, apologetica,
exegetica, omiletica si catehetica) printre care un Catehism, Despre
Sfantul Duh, Despre ratiunea credintei, Despre foloasele cantarii in
psalmi, Despre priveghere, Pe Tine Dumnezeule Te laudam si multe
altele. Aceste lucrari au fost, pe langa cugetarea Sfintitului ierarh si manuale
pentru scolile catehetice sau pentru pregatirea preotilor, scoli organizate
de Niceta in biserici sau in locasuri speciale. Sfantul Niceta este exemplu
de credinta curata si ecumenism intelept, un traitor si urmator al lui Hristos
si exemplu pentru toti credinciosii de atunci si de astazi.
Niceta de Remesiana a trecut catre Domnul la adanci batranete, cu
peste 50 ani de arhierie. A fost cinstit ca Sfant de toata crestinatatea
din Apus si Rasarit, iar credinciosii romani l-au venerat si l-au pomenit
ca ocrotitor national si patron al Legii stramosesti. Pentru viata sa
deosebita si pentru faptele sale marete, Sfantul Ierarh Niceta de
Remesiana este cinstit ca sfant de Biserica Ortodoxa Romana, fiind
praznuit in fiecare an la data de 24 iunie.
